由于有的地方宣传发动不够、有的宗教教职人员参保意识不强、有的宗教活动场所自养能力较差等原因，截至2020年底，我省仍有相当一部分宗教教职人员尚未妥善解决社会保障问题，特别是佛教和道教教职人员参保比例偏低

欲将有关保禄的史料汇集在一起写成一部完成的传记是很困难的。主要资料——虽然往往是有争议的——可从《宗徒大事录》中和保禄的几封信中特别是《致迦拉达书》和《格林多书》中找到只鳞片甲，当然是很不完全的。

圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。

这些问候词是我亲笔所写，我，保禄的笔迹。”

主保，教会选定圣人/圣女，为个人、国家、教区、堂区、职业等的主保，作为护佑者，在天主前的代祷者。慕道者领洗入教时，选择一位圣人的名字（即圣名）为自己的主保。中国主保为圣若瑟等等。

1.告解主保：圣赖孟多2.新闻工作者主保：圣方济格·撒肋爵3.大学生、教授、博士……主保：圣多玛斯4.基督徒合一主保：圣济利禄、圣默道5.劳工、父亲和中国主保：

首先，读保禄书信亦当如读其他圣经一样，必须先了解一点该书信之时代背景，以及为何保禄要写那封书信。

据《钦定传信法》第二集14页载，教宗依诺增爵十一世于1678年（康熙十七年）8月16日颁发诏书，以大圣若瑟为中国传教事业的主保。