非常庆幸天主给了我此次机会去参加教区的青年夏令营活动，在这短短的七天里，天主为我搭建了通往他那里去的桥梁，让他的孩子们更了解他，更爱他。爱是喜乐的泉源是本次夏令营的主题，也是我们生活的主线。

教宗在序言中表示，他写这本书的目的在于指出福音中的耶稣就是真正的耶稣，就是历史中的耶稣。教宗强调他深信他书中所描写的耶稣更合乎逻辑，而从历史观点来看，也比最近几十年来所重新塑造的耶稣更容易了解。

本来饭前洗手没有什么不好，不好的是法利塞人继承了祖先留下的在一些琐事细节中的习惯，却把重要的福音大爱忘掉了。主耶稣借此强调他是如何不喜欢那些只重视外表而疏忽内心的人，换言之，他们只强调无关紧要的。

如专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！

他说，“作为罗马主教，我愿意重申，对我们天主教徒而言，对话的目的是在合法的多元性中圆满共融，而不是单调的统一，更不是融合对方”。

介绍会中，维也纳的总主教舍恩伯恩枢机为大家介绍书中的重要内容。本台记者请舍恩伯恩枢机做了以下的解释：答：当然，我们不习惯看到教宗的个人性的著作出版。

因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。其次，不要乱讲话，如果不得不说，应该告诉那些能够弥补问题的相关人士，而不是传遍整个社区。

一美丽的加里肋亚湖上波光粼粼，清澈的湖水不时地泛起羞涩的浪花，轻柔地拍打在随风摇曳的芦苇上。不远处，两条捕鱼船疲惫地向岸边划来，困乏的渔夫们的脸上写满了沮丧，似乎在诉说着近几天来的晦气。

人们将称他的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在。（玛一23）谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

母亲朴素而简单的祈祷生活也是从她自己的妈妈和奶奶那里学习来的。今天，我们兄弟姊妹，包括侄子侄女都会背诵母亲教的简单的祈祷文。这是我们基督徒家庭的优良传统，也是我们圣教会的优良传统。