归纳式查经法简介（一）
2010-10-29 10:32:28 作者：罗晓平 神父 来源：《信德报》2010年10月10日，29期（总第424期）
最近几年，各地教会都在努力推广读经运动。广大神长教友，也越来越意识到圣经在我们的信仰生活中的重要性。“不认识圣经，就是不认识基督”几乎成了大家的基本理念。要想实现《礼仪宪章》对我们“有意识地、主动地、实惠地”参与礼仪的要求，我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。推广读经的条件也越来越成熟，各种版本的圣经也已陆续翻译出版发行，基本能满足大家学习圣经的要求。大家学习圣经的热情很高，这是可喜的现象。但做任何事，都要讲究方法，“工欲善其事，必先利其器”。适当给教友介绍一些学习圣经的方法，也许是必要的。我在西安神哲学院、武汉中南神哲学院教授新约课程，也在西安西堂等教友团体中讲过一些新约课程，在教学过程中，我试图用归纳式查经法给学生教授圣经，效果比较好。这是一种用任何方式读经都通用的方法，比如个人读经，团体读经，或者个人给大家讲解一卷圣经等都可以使用。但它最适合由6到12人组成的圣经学习小团体，希望这种方法对大家学习圣经有帮助。
一、关于小组查经
小组查经就是在堂区圣经学习班里，或者家庭聚会中，大家聚在一起，共同学习。通过组长的提问带领，组员的回应、讨论和分享，一同去发现经文的教导。小组查经有很多好处：能扩展组员的思维，收集思广益之效，避免一个人讲，大家被动接受的“填鸭式”教学模式。也能促进小组肢体之间的认识、交流，操练组员查经、领导、讨论、表达的能力。
小组查经前，作为小组长，事前要借助一些工具书，好好研读经文，了解有关经文的地理、历史、字义等背景，拟定一些启发性的问题。作为组员，先用心看经文，查经时，预备一颗积极投入的心，常作回应。切记：小组人数不可太多，以12人为限，时间不可过长，最好不要超过90分钟。大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。
二、归纳式查经法
归纳式查经法又名“OIA查经法”，OIA分别代表了我们读圣经的三大步骤：首先观察（Observation），圣经在说什么，我在经文中看见什么；其次解释（Interpretation），圣经所讲的是什么意思，我应该怎样解释所看见、所观察的，在现代的文化环境中，那段经文是何意思；第三应用（Application），圣经的这个信息对我们有什么重要性和意义？把这段经文的教导如何应用在我们的日常生活中。下面我将以大家熟悉的若望福音4：1-30为例，简略介绍这三个步骤（先请组员轮流一节一节读完这段经文）：
〔一〕观察（Observation）：我看见什么？在观察经文前，首先要分辨经文的文体：是叙述性经文还是议论性经文。用归纳式查经法查叙述性经文时，可以先问七个有关“何”的问题：1、何人：经文里面出现哪些人物？经文怎样描述他们呢？经文作者，天主或者其他人怎样评价呢？2、何时：那个年代或年份有什么特点？3、何地：这个地理环境有什么特点？4、何事：问事件中哪一部分最关键呢？5、何故：为何发生这件事？6、何果：产生了怎样的结果？7、如何：这件事是怎样发生的？然后要了解经文相关的背景：历史背景、文化背景和社会宗教背景等。再次是给经文分段写大纲。现在我以若4：1-30这段叙述性文体为例，以提问题的方式来观察这段经文，并请组员来回答：
①这件事发生在什么地方？这地方有什么特点？
②这事发生在什么时候？
③这段经文出现了哪些人物？
④这里讲的是怎样一件事？
⑤耶稣为何要向撒玛黎雅妇人谈话？（表面要水喝，实际给她讲永生之道）
⑥这件事有怎样的结果？（妇人信了主）
⑦你能大概为这段经文分段吗（答案：1-6节，背景；7-26节，主耶稣和撒玛黎雅妇人谈话；27-30节，结果）
⑧这段经文有些什么字常常出现呢？（“朝拜”，5次；“水”，9次）
〔二〕解释（Interpretation）：我该怎样解释所观察的？圣经讲的是什么意思？提出启发性的引起大家思考的问题，比如有关事实、原因、意义等问题，试着请组员回答，然后组长补充组员的答案。比如我们对这段经文提出下列需要解释的问题：①撒玛黎雅人是些什么人？（主前722年北国以色列亡国后，百姓被迁徙到外地，撒玛黎雅城被亚述王攻陷，他刻意从巴比伦和其他地区迁入异族人，使撒玛黎雅的以色列人与这些人通婚，后裔就是撒玛黎雅人。他们和犹太人互相仇视，在革黎斤山建有自己的圣殿。）②以色列人要从犹大到北部的加里肋亚，通常要绕经培肋雅。但现在主却走经撒玛黎雅，还和撒玛黎雅一位妇人谈道，这有何意义？（这是耶稣刻意的安排。他故意走这条路，向一个有罪的撒玛黎雅妇人谈道，要说明救恩要临到万民。）③认识主耶稣之前，你认为那个妇人是个怎样的人？为什么？（她很容易和男人打交道，很能说。她和五个男人有过关系，现在又和另一个男人同居。她是个撒玛黎雅妇人，又有不道德的生活，大抵会被人们轻视。她可能也会看不起自己，不想面对真实的自己，也不想对别人谈论自己。）④一开始，这个妇女怎样称呼耶稣？（先生）⑤开始的时候妇女在跟主耶稣谈论些什么呢？谈话中看见她有怎样的态度？她想知道什么？（开始谈水。妇女没有给耶稣水喝，她却是带着好奇。她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？（耶稣说的水是指圣神，妇女想的水是平时喝的水） （未完待续）
一、关于小组查经
小组查经就是在堂区圣经学习班里，或者家庭聚会中，大家聚在一起，共同学习。通过组长的提问带领，组员的回应、讨论和分享，一同去发现经文的教导。小组查经有很多好处：能扩展组员的思维，收集思广益之效，避免一个人讲，大家被动接受的“填鸭式”教学模式。也能促进小组肢体之间的认识、交流，操练组员查经、领导、讨论、表达的能力。
小组查经前，作为小组长，事前要借助一些工具书，好好研读经文，了解有关经文的地理、历史、字义等背景，拟定一些启发性的问题。作为组员，先用心看经文，查经时，预备一颗积极投入的心，常作回应。切记：小组人数不可太多，以12人为限，时间不可过长，最好不要超过90分钟。大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。
二、归纳式查经法
归纳式查经法又名“OIA查经法”，OIA分别代表了我们读圣经的三大步骤：首先观察（Observation），圣经在说什么，我在经文中看见什么；其次解释（Interpretation），圣经所讲的是什么意思，我应该怎样解释所看见、所观察的，在现代的文化环境中，那段经文是何意思；第三应用（Application），圣经的这个信息对我们有什么重要性和意义？把这段经文的教导如何应用在我们的日常生活中。下面我将以大家熟悉的若望福音4：1-30为例，简略介绍这三个步骤（先请组员轮流一节一节读完这段经文）：
〔一〕观察（Observation）：我看见什么？在观察经文前，首先要分辨经文的文体：是叙述性经文还是议论性经文。用归纳式查经法查叙述性经文时，可以先问七个有关“何”的问题：1、何人：经文里面出现哪些人物？经文怎样描述他们呢？经文作者，天主或者其他人怎样评价呢？2、何时：那个年代或年份有什么特点？3、何地：这个地理环境有什么特点？4、何事：问事件中哪一部分最关键呢？5、何故：为何发生这件事？6、何果：产生了怎样的结果？7、如何：这件事是怎样发生的？然后要了解经文相关的背景：历史背景、文化背景和社会宗教背景等。再次是给经文分段写大纲。现在我以若4：1-30这段叙述性文体为例，以提问题的方式来观察这段经文，并请组员来回答：
①这件事发生在什么地方？这地方有什么特点？
②这事发生在什么时候？
③这段经文出现了哪些人物？
④这里讲的是怎样一件事？
⑤耶稣为何要向撒玛黎雅妇人谈话？（表面要水喝，实际给她讲永生之道）
⑥这件事有怎样的结果？（妇人信了主）
⑦你能大概为这段经文分段吗（答案：1-6节，背景；7-26节，主耶稣和撒玛黎雅妇人谈话；27-30节，结果）
⑧这段经文有些什么字常常出现呢？（“朝拜”，5次；“水”，9次）
〔二〕解释（Interpretation）：我该怎样解释所观察的？圣经讲的是什么意思？提出启发性的引起大家思考的问题，比如有关事实、原因、意义等问题，试着请组员回答，然后组长补充组员的答案。比如我们对这段经文提出下列需要解释的问题：①撒玛黎雅人是些什么人？（主前722年北国以色列亡国后，百姓被迁徙到外地，撒玛黎雅城被亚述王攻陷，他刻意从巴比伦和其他地区迁入异族人，使撒玛黎雅的以色列人与这些人通婚，后裔就是撒玛黎雅人。他们和犹太人互相仇视，在革黎斤山建有自己的圣殿。）②以色列人要从犹大到北部的加里肋亚，通常要绕经培肋雅。但现在主却走经撒玛黎雅，还和撒玛黎雅一位妇人谈道，这有何意义？（这是耶稣刻意的安排。他故意走这条路，向一个有罪的撒玛黎雅妇人谈道，要说明救恩要临到万民。）③认识主耶稣之前，你认为那个妇人是个怎样的人？为什么？（她很容易和男人打交道，很能说。她和五个男人有过关系，现在又和另一个男人同居。她是个撒玛黎雅妇人，又有不道德的生活，大抵会被人们轻视。她可能也会看不起自己，不想面对真实的自己，也不想对别人谈论自己。）④一开始，这个妇女怎样称呼耶稣？（先生）⑤开始的时候妇女在跟主耶稣谈论些什么呢？谈话中看见她有怎样的态度？她想知道什么？（开始谈水。妇女没有给耶稣水喝，她却是带着好奇。她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？（耶稣说的水是指圣神，妇女想的水是平时喝的水） （未完待续）