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为什么南京天主教历史悠久


2011-02-22 10:26:15 作者:张多默 来源:《信德报》2011年1月10日,2期(总第433期)

       1322年(元英宗泰定帝至治二年),方济各会士和德理神父(B.odoricus de povdenone OFM)(1265-1331)到达金陵(今南京市),这是到达南京的第一位天主教神父。和德理神父也是中国天主教历史上第一位真福。
    1599年(明万历二十七年),意大利籍耶稣会士利玛窦(Fr.Matteo Ricci)在南京正阳门(今光华门)内购地,院内设一小教堂。利玛窦在南京付洗的第一位教友,是一位出身书香门第、世代官宦的秦姓70岁老人,圣名保禄,后其全家信教,并在自己家中设了一小堂,内有神父住房。
    1603年(明万历三十一年),利玛窦在洪岗(今中山门外四方城)正式建堂,建成后即北上进京。葡萄牙籍罗若望、意大利籍郭居静在该堂主持教务期间,明代科学家徐光启、社会名流瞿太素在南京受洗入教。
    公元1616年(明万历四十四年),“南京教难”爆发,高一志神父、谢务禄神父及中国信徒14人被捕,这是中国天主教历史上第一起教案。“南京教案”发生后,中国天主教徒表现出了信仰的虔诚和护教的热情。徐光启写了著名的《辩学章疏》,李之藻、杨廷筠也都挺身而出护教,使天主教得以继续发展。
    1618年史维贞神父到南京传教,付洗50人。1634年,毕方济神父在南京主持教务。1640年,耶稣会士建无锡天主堂。
    1651年(清顺治八年),葡萄牙籍成际理神父负责南京、淮安府、上海、松江教务。1658年南京已成为中国天主教教务中心。1659年教宗下诏建立中国北方代牧区,1674年第一位中国籍主教罗文藻作为宗座代牧区代牧入驻南京。1688年(清康熙二十七年),罗文藻主教在南京祝圣了3位中国籍神父,吴历(吴渔山)、万其渊、刘蕴德。1690年教廷设立南京主教区。1707年,多罗在南京发布“祭孔祭祖”禁令,康熙大怒,将其押送至澳门。1804年(清嘉庆九年),罗马教廷任命在钦天监供职的遣使会士毕学源为南京主教。1856年南京主教区改为江南代牧区,年文思任江南首任代牧。1864年建扬州市耶稣圣心堂。1870年(清同治九年),重建南京石鼓路天主堂,堂内4块清代碑刻记录了当时的历史。1902年,建无锡市江阴青阳露德圣母堂,为江南教友朝圣地。
    1920年教廷建立江苏代牧区。1922年姚宗李在南京任代牧。1933年于斌出任南京代牧,为南京教区第二位国籍主教,1946年圣统制建立,出任总主教。1951年李维光为南京教区主教。文革期间南京教区停止宗教活动,1980年恢复宗教活动。1982年原扬州监牧区、梅州监牧区划入南京教区。2005年4月20日后,陆新平为南京教区主教。
    目前南京教区有2个总铎区,11个本堂区,30多个堂点,一位主教,17位神父,22位修女,8万教友。无锡若瑟天主堂是江苏省最大的天主教堂,可容纳4000人。
    2010年6月20日,“利玛窦展览”在南京博物馆举行。

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