信仰解答（四）

    问：请你解释一下，我们该如何正确使用在圣枝主日领到的圣枝。圣枝应该保存多久，怎样保存，最后又应怎样处理？

    答：在复活节前的圣枝主日发放圣枝，这旨在提醒我们主耶稣的圣死与复活，以及我们要分享他从死亡到复活的历程。在我们家中，怀着祈祷和虔诚的意向，以任何敬重的方式保存圣枝都是十分美好的，有人把圣枝放置在苦像后面，也有人放在特别有意义的照片旁，另外一些人干脆就把圣枝挂在墙上或放在桌子上。
    圣枝也与其他任何圣物一样，当其失去了原貌时，也就随之失去了神圣性。因此，处理圣枝的正确方法是，或者烧掉，或者捣碎，把遗留物抛弃掉即可。


    问：最近，我在一个加护病房时，一位神父来给我邻床的一位男士行“终傅”，因为这个病人完全没有知觉，神父没有给他举行任何圣事就离去了。在我年轻时，可以说在多年前，我们都知道，即使一个人可能刚死去，也要给他施行敷油圣事，依据的理论是，他的灵魂可能还没有离开肉身，现在不这样想了吗?
    
    答：所有的圣事，包括为病人的傅油圣事，都是为了活人的。对于死人，不管死去多久，是不施行圣事的。但是，对死亡过程的各个阶段，我们所知甚少。当然，死亡过程人与人不尽相同。只有当许多的死亡“迹象”都出现之后的某个时候，才会真正死亡。因此，教会总是坚持，要给予垂死的人以未死的推定。对失去知觉的人，推定他们若有能力，可能有此愿望，所以可以为他们举行敷油圣事。如果一位神父被请来关照垂死的人，而且一切可能的迹象都显示病人已经死亡，神父此时应有条件地施予傅油圣事。也就是说，照常举行圣事，但怀着一种认知，即：如果病人已经死亡，圣事对其没有效果。很可能你提到的那位神父当时还有别的理由，所以没有给你的同室病人施行圣事。

    摘自“信德”即将出版的《天主教信仰与生活问答》