祈祷室

基督徒的爱德服务

2023-04-06 17:12:08
教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待他的再来。对于圣周四主的晚餐礼仪，除了神学性和教会学的意义之外，还有耶稣留给我们基督徒的爱德服务及爱德诫命，这尤其值得今日我们中国所有基督徒予以重视、反省和践行。今日圣周四是领受

极简！六句话速览圣周要点

2023-03-31 11:35:36
2023年4月2日的圣枝主日是四旬期最后的主日，也是圣周的开始。下面就借着一句话的介绍，使大家了解圣周每一天的意义。圣枝主日纪念祂骑在驴背上光荣地进入圣城耶路撒冷的历史事件，重温祂当年所走过的路，感受祂面临苦难圣死的复杂心情。星期一至星期三这三天是祂受难事迹的前导，对受难只做整体性的指示，以犹达斯的出卖为中

关于耶稣的神性和人性的一点感悟

2023-03-08 10:35:42
圣经记载了耶稣从诞生到死亡，再到复活，在其一生中哪些地方体现了他的神性？哪些地方体现了他的人性？试着说说我自己的一点感悟。也帮助我们对自己的日常生活作一反思和对照。1.耶稣的诞生与童年预言：若瑟在梦中被天使告知“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。 她要生一个儿子

圣若瑟七苦七乐经

2023-02-28 16:42:02
圣母有孕，天使未报，不知其由，圣人一苦。天使来报，圣母受孕，天主圣子，圣人一乐。极贞至洁童贞圣母玛利亚之净配，圣若瑟，尔见圣母怀孕吾主，不知其由，尔心不胜惊苦。及天使梦中，为尔解疑，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。今世佑我善生，临终佑我如尔善死，于吾主耶稣及圣母玛利亚之中。（天

我每天的拜苦路经

2023-02-23 10:10:31
（四旬期对耶稣受难和死亡的默想，起源于早期的前往耶路撒冷的朝圣者。）画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。 阿们。 首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝， 并且要被杀； 但第三天必要复活。”祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

四旬期的新精神

2023-02-22 13:28:04
圣灰礼仪岳2:12-18；咏51:3-17；格后5:20-6:2；玛6:1-6,16-181、四旬期的精神恭贺四旬期快乐！对于许多人而言，“恭贺四旬期快乐”可能是第一次听到。在许多人的心目中，“四旬期”就是“受苦期”。所以，在欧洲许多地方、南美洲的巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。他们错误地认为，在开始四旬

口衔绿色橄榄枝的“和平鸽”之缘起与今日的头篇读经的关联及神学意义

2023-02-15 16:50:14
今日在联合国一些机构及世界各地，常见口衔绿色橄榄枝的“和平鸽”形象、标志。虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？最早的缘起从今日的感恩祭首篇故事（常第六周单

关于圣诞节期教会礼仪安排及日课圣咏集选用的解释说明

2023-01-04 16:58:51
今年1月2日以来，每日诵念礼赞的朋友们不断反映，几个祈祷APP上所显示的内容有出入，晨晚祷的三篇圣咏，我灵赞颂主和小助手上都是圣咏集第一周的内容，而信德的“爱祈祷”却是圣咏集第二周的内容，孰对孰错？可以肯定的说，“爱祈祷”的内容是对的，而香港教区礼仪委员会2023年的教会年历也显示，1月2日为圣咏集第二周。

今明两日为本笃教宗献祭追思时，主祭及共祭者的祭衣或嘎巴颜色

2023-01-04 13:11:10
2022年12月31日，教宗本笃十六世安息主怀。圣座宣布2023年1月5日（欧洲中部时间）上午9点，现任教宗方济各将将在梵蒂冈伯多禄广场为本笃十六世教宗举行葬礼弥撒及追思下葬礼仪。与此同时，世界各地教会也将纷纷为本笃十六世教宗提前献祭或追思。那么，在为教宗本笃十六世教宗特别献祭或追思时，主祭和共祭者应穿什么颜色的祭

“荣休教宗本笃十六世追思弥撒”礼仪经文

2023-01-04 10:19:40
1.荣休教宗本笃十六世追思弥撒-堂区2.荣休教宗本笃十六世大礼安所弥撒-主教座堂举行

2023年教宗祈祷意向

2023-01-03 14:40:22
一月为教育工作者为教育工作者祈祷，愿他们成为可信靠的见证人，教导手足之情而非相互竞争，并以帮助最年幼和最脆弱者为首要任务。二月为堂区愿堂区以圣体圣事为核心，逐渐成为一个信仰、友爱的团体，并接纳最有需要的人。三月为受虐者为被教会之成员所伤害的人祈祷，愿他们能在教会内为其痛苦和折磨找到具体的回应。四月为

每日圣言（1月3日）

2022-12-30 16:04:14
编校：乐仁、信德

每日圣言（1月2日）

2022-12-30 16:03:00
编校：乐仁、信德

每日圣言（1月1日）

2022-12-30 16:01:47
编校：乐仁、信德

依搦斯到底怎么读？

2022-12-26 15:36:02
很多女教友圣名都叫依搦斯，重庆话发音近似“伊丽丝”。但习惯用拼音的我却总是无法用li或ni打出这个“搦”字，进一步查证后原来这个汉字普通话发音是nuò（音同诺），那正确的读音该是“依诺斯”才对啊？依搦斯是初期教会一位圣女的名字，拉丁文为Agnese，发音与拉丁文Agnus（羔羊）相似，普通话发音类似阿聂斯或阿匿丝，

圣诞前九日敬礼第九日（12月24日）

2022-12-24 06:00:36
第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。这也是依撒意亚先知的预言（9：5-6），这预言应验在耶稣基督身上（参玛4：15，路2：22，若1：4，7，9）。耶稣诞生的夜晚（12月24日），我们

圣诞前九日敬礼第八日（12月23日）

2022-12-23 06:00:38
第八日默西亚──厄玛奴耳圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。这降生的默西亚并非普通的人，而是天主自

圣诞前九日敬礼第七日（12月22日）

2022-12-22 06:00:41
第七日默西亚──万民的君王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词旧约中尤其圣咏中常称呼天主为王，“上主为王，统治万邦”，世界上其他国王仅是天主的代表。旧约中已经有预言，默西亚将称为万民之王（创49：10）。米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白

圣诞前九日敬礼第六日（12月21日）

2022-12-21 06:00:35
第六日默西亚──升起的旭日圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词称默西亚为旭日，源自路加福音（1：78）：“旭日由高天Oriens ex alto向我们照耀”，是依撒意亚先知的预言（9：1）的应验：“在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光，光辉射在那寄居在漆黑之地的人们身

圣诞前九日敬礼第五日（12月20日）

2022-12-20 06:00:39
第五日默西亚──达味的钥匙圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。耶稣曾把天国的钥匙交托